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  • 天台宗玉泉一派的传承

    :徐文明,1965年生,哲学博士,北京师范大学哲学系讲师。  天台宗是最初的中国佛教宗派,由于其形成的中心在浙江天台山,它的实际创宗者智 (538-597)也长期住锡此山,故号为台。但是作为一个历史...697)之后。  惠真步至南泉,于风景幽胜处起兰若,躬行头陀,持戒精严,勤俭为业,荒年茹草,保持了天台禅僧的本色。中闻其名,欲召之入京,为其师恒景所止,谓其遥敬则可,不可强求。后至天宝十载(751)...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00050042541.html
  • 天台国清寺

      位于县城北3公里,景区面积2.4平方公里。国清寺始建于隋开皇十八年(598年),初名天台寺,后取“寺若成,国即清”改名为国清寺。南宋列为“江南十刹”之一,现存建筑为清雍正十二年(1734年)...建筑布局的“起、承、转、合”。  除了自然景观外,国清寺还是一座历史文化古刹。孟浩然、李白、贾岛、皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤、洪适、郭沫若、邓拓、赵朴初等文人雅士均留下不朽名篇。寺内有中国佛教天台宗第五祖章...

    【佚名】

    |国清寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0841209193.html
  • 从佛教流派谈观音

    佛学流派,还没有独立成宗。陏唐以后,随着寺院经济的发展,出现了组织意义的宗派,师徒传承仪式等制度也逐渐被固定下来。当时比较兴盛的有三论宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等八个宗派,都属于大乘佛教。  观音是大乘佛教十分崇奉的一尊菩萨。几乎所有的佛教寺院,都供有观音像。如天台宗、密宗分别传有“六观音”,禅宗亦塑有各种观音像,净土宗更是把观音作为“西方三圣”之一来供奉。  观音的最初...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574342036.html
  • 天台宗与台密

    龙树中观学说的基础上,加以创新,发展出了一套独具特色的佛教理论,堪称中国佛教理论遗产中最重要的组成部分之一,历来为学界所重视。  在当代天台研究者中,普陀山佛教文化研究所研究员朱封鳌先生无疑是十分引人注目的一位。祖籍浙江天台县的朱先生得地利之便,积数十年之功,焚膏继晷,孜孜不倦地探研天台宗的历史和理论,近年来先后出版有《中国佛学天台发展史》、《中华天台宗通史》、《天台宗史迹考察与典籍研究》等著作,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052662262.html
  • 拳拳佛心系天台——《天台宗修持与台密探索》评介

    经过智者、湛然等数代高僧大德的弘扬,天台宗在承继印度龙树中观学说的基础上,加以创新,发展出了一套独具特色的佛教理论,堪称中国佛教理论遗产中最重要的组成部分之一,历来为学界所重视。 在当代天台研究者中,祖籍浙江天台县的朱封鳌先生无疑是十分引人注目的一位。他得地利之便,积数十年之功,焚膏继晷,孜孜不倦地探研天台宗的历史和理论,近年来先后出版有《中国佛学天台发展史》、《中华天台宗通史》、《天台宗史迹...

    方笑一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00411869655.html
  • 浙江佛教及其历史特点

    规模的所谓山家、山外之争。这次论争虽以山家派之正统地位的重新确立而告结束,但同时亦是天台宗本身之衰微的开始。南宋以后,该即趋于式微;元明以后,则实际与净土宗相融合,是所谓“教在天台,行归净土”。明代...),义天以金书汉译《华严经》献于慧因寺,寺建阁藏之;又执弟子礼师事杭州天竺寺慈辩,请学天台教观,又登天台山,礼智者大师之塔。义天归国以后,即专事弘扬华严与天台,开创了朝鲜的天台宗。元延祐四年(...

    董平

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  • 略论天台佛学的“叁一”实相观

    叁。叁种皆空者,言思道断故;叁种皆假者,但有名故;叁种皆中者,即是实相故。这便是所谓“叁谛圆融”。圆融的叁谛,天台称之为“一实谛”。叁谛(“叁”)是次第的可思议境,“一实谛”(“一”)是圆融的不思议...天台佛学理论的来源,上可追溯到印度.龙树的“中观实相”说,它主张“不落两边,直悟实相。”北齐.慧文禅师,开龙树之道,创“一心叁观”大乘观法,认为空、假、中叁观,可破时间、空间次第,一心俱得。门人慧思...

    胡春业

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国真常唯心佛学思想刍议

      中国佛学的基本原理就是真常唯心论。太虚大师判别大乘佛教为三,一法性空慧宗,二法相唯识宗,三法界圆觉宗。在太虚大师的判教前提下,印顺法师又提出大乘佛学有三论,一性空唯名论,二虚妄唯识论,三真常...佛教化的天人合一观。   有人认为宋明理学是中国传统哲学的顶峰,其实宋明理学并没有超越中国佛学。在思辩上,天台宗和华严宗可以说是登峰造极,在体认上,禅宗和净土宗可以说最为方便简捷,这都是宋明理学无法...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333844476.html
  • 章安灌顶大师后期的经历及其与隋炀帝杨广的关系

      灌顶(561-632)为智者大师的大弟子之一,后被尊为天台宗四祖。有关他的身世史事,一般多依道宣《续高僧传》,然僧传纪事多据传闻,未必完全可靠。今据灌顶《大般涅槃经玄义》卷下之自述经历,辅之以《...以致传讹后世。  据《玄义》,灌顶于智者卒后本欲隐身潜修,"更伏灰场,口诵石偈,思愆毕世",然而由于继智者纲维天台僧众的大师兄智越的派遣,也为了天台一派的利益,他不得不多次充任僧使,担负起沟通天台一众...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00050042540.html
  • 天台:醉人的春之旅

    恐怕就是天台山了。早春的天台山,处处山花烂漫,满目葱茏,杜鹃花、紫荆花共同交织起繁花的海洋,同苍翠连绵的群山一起构成一幅绝美的画卷。而雨后的天台山更加朦胧迷人,充满诗意。在欲雨未雨中穿行,别有一番滋味。旧枝吐绿,百花争艳,在山水间呼吸清新的空气,品尝鲜嫩的野菜,赏心悦目的感觉会让每一个游人心醉。   赤城山赏紫荆花   天台山最有名的花当数云锦杜鹃。可是,你知道吗?在春季,去天台山,你还可以欣赏...

    佚名

    |天台|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12461821610.html